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发布者： 来源：南海佛教网
文昌市东路镇葫芦村一带，流传这样一句话：“你功劳再大，也大不过邢福起。”
邢福起，何许人也？何以会在当地百姓心中有如此重的分量？
带着疑问，记者抽丝剥茧，打开了一幅壮美无比的红色画卷：在党的领导下，觉醒的文昌农民放下锄头，离开田间，跟随邢福起等人，集中学习政治和军事知识，奋起反击地主恶霸和国民党反动派。
祠堂内办起训练所
85年前的文城黄氏祠堂，前有文昌河，后有深山密林，是个僻静的好地方。1926年冬天，黄氏族人在祠堂里迎来了一群特殊的客人。他们穿着朴素，一眼就能看出是地道的农民，却聚在一起，认真地当起学生听起课来。授课教师中就有邢福起。
邢福起是葫芦村人，在外读书期间深受马列主义熏陶，1921年起就投身各种进步活动。随后加入共产党，活跃在文昌农村地区。
1926年的琼崖革命形势，如风起云涌。文昌的南阳乡、三台乡、共济乡、蛟塘乡、中山乡等农民协会相继成立，当地党组织的负责人分别担任这些农 民协会的领导。8月下旬，文昌县第一次农民代表大会在文城召开，宣布成立文昌县农民协会，李应春任主席。农会成立后，第一件事就是组建农民自卫军，以便对 付土豪劣绅的压榨，维护农民权益。
眼见农民运动蓬勃发展，培养更多懂得军事政治知识的农民自卫军领导骨干，成为当务之急。那年冬天，在琼崖农会领导下，文昌县农民协会在文城等地创办了农民军事政治训练所。李应春任所长，洪德云任副所长，邢福起任政训主任，谭明新、王录兑、刘汉任教官。
“在黄氏祠堂办训练所，应该是李应春、洪德云、邢福起等一帮人，精挑细选的结果。”75岁的黄明奉目前负责编纂《黄氏族谱》，他告诉记者，以前 黄氏祠堂周围人烟稀少，容易进出东面的宝芳、西面的南阳、西北面的新桥等群众基础较好的农村地区，便于联系和发动农民，而且黄家很多人支持或投身革命，所 以这里是训练农民骨干的理想地方。
三百农民成农运骨干
文昌市委党史研究室主任符传昌说：“邢福起是农民军事政治训练所的第三号人物，在当时日益复杂的环境下，他的处境比较危险，也因此波及到他的家人。”
“他出去革命，可苦了家里的母亲、妻子和小孩。”79岁的邢益秋是邢福起的亲侄，他说，伯父参加共产党的消息在当地传开后，恶霸、民团、国民党 反动分子经常上门骚扰，打骂伯父家人，“当时他的小孩很小，伯母为防止意外，无奈托人将小孩送到泰国避难。”从此，母子分别，再也没有重逢。邢福起并不清 楚家里的变故。他长年在外奔波，极少有时间回家看一看。作为文昌农民运动的领导人之一，邢福起常常出现在训练所简陋的讲台上、乡间的田垄边，传播革命道 理，讲解政治、军事斗争知识。他的时间几乎全部献给了党的事业。
在农民军事政治训练所学习的，一般是优秀的农民协会会员。学习内容包括政治和军事等方面知识，共培训3期，训练的农民骨干达300多人。符传昌 说，这些学员学成后，返回到各区乡，开展武装斗争。他们在组建农民协会、建立革命武装、维护社会治安、打击反动派等方面起了很大作用，绝大多数成为农民运 动的骨干。
屠刀下被迫关闭转移
1927年4月，国民党反动派举起屠刀，四处搜捕共产党人和进步人士。藏身于黄氏宗祠里的农民军事政治训练所，被迫关闭。
当时，农民军事政治训练所一队学员，在邢福起的带领下，为躲避敌人，辗转来到家乡东路镇附近。邢益秋常听伯母念叨：伯父带“兵”顺路回家看望了母亲和她后，随即往琼中方向进发，从此杳无音讯，再也没有回来过。家人后来听说他在路途中遇害，献出了年轻的生命。
许多烈士如邢福起一般，在世上轰轰烈烈地走一遭，却长眠于不知名的地方，甚至没留下只言片语和一件遗物。他们的英年早逝令人扼腕，但他们的名字将永远铭刻在这片土地上，他们的故事将长留在人们的心间……（记者 胡续发 陈耿）
